《妙法蓮華經藥草喻品》的那一根蔥

《妙法蓮華經藥草喻品》的那一根蔥

「你算那根蔥？」
是我們常在口角中出現的詞句。

但，這其實是很有道理的。

你知道你只是一根蔥，而不是菠菜嗎？
你又知道你是蔥中的那一種蔥呢？三星蔥，雲林蔥…？

法華經．藥草喻品，最重要的論題是：人的資質不同，所以在學習上要有不同的教學方法。

這真的一點都沒有什麼了不起！

不是嗎！我們聽的太多了，煩了。

但，為什麼，在一部被號稱「成佛在法華」的如此重要經典中，會有這麼一章節〈藥草喻品〉來，特別的談這一簡單道理的事呢？

我是帶著這種疑情，在句子文字中穿梭的。

經文：
及諸藥草，小根小莖、小枝小葉，中根中莖、中枝中葉，大根大莖、大枝大葉，諸樹大小，隨上中下、各有所受。

是吧。不同資質的人，如同各種不同的植物類，「各有所受」。換成人，就是不同資質的人，有各種不同的理解能力和程度。

所以，佛之所以為佛，就在於：
如來於時，觀是眾生諸根利鈍，精進、懈怠，隨其所堪、而為說法，種種無量，皆令歡喜、快得善利。

注意，「皆令歡喜、快得善利」，
換言之，面對不同資質的人，都能教到「皆令歡喜、快得善利」。

對一位老師，或是類老師的人，就會知道，這幾乎是不可能的任務。

那麼，佛是如何辦到的？

經文：
如來說法，一相一味，所謂解脫相、離相、滅相，究竟至於一切種智。其有眾生、聞如來法，若持讀誦，如說修行，所得功德、不自覺知。

這裡有二點深思的提示：
一、聞如來法，若持讀誦，如說修行。亦即，當老師的，要能提出「可以實踐」的某種方法。
二、所得功德、不自覺知。學生的成長是，「不自覺知」的。

第二點，我個人是驚奇的。

我驚奇的是，那如果一位老師能讓學生在課堂中就「馬上覺知」自己是成長的呢？

會不會能讓人馬上覺得有所成長的方法、內容，有時，是反而是一種「毒品」呢？

幾年的書教下來，答案恐怕是肯定的。

但那未必是老師的問題，
另一種因緣是，
在現在的環境中，
沒有學生會覺得他們是「一根蔥」，是要努力提升自己的。

學生要的是，那種馬上就閃光光的某種放出強光的概念名詞和口號。
於是他們馬上就可以變成閃亮亮的人。

學生要，老師當然就能給。