《妙法蓮華經隨喜功德品》之人漂亮的樣子

《妙法蓮華經隨喜功德品》之人漂亮的樣子

大凡古代經典都會有這樣的一種橋段或是論證說明，
那就是：
如果你聽受了經典所言，那麼你會有什麼變化？亦即你所踐履的德性會對你產生何影響？

這很重要！有體必有用。

談德性，談修為，古人很清楚的，都不是什麼「論證」，
而是一種有「有源有本」之作用的實踐情事的說明。

法華經，亦如此的談，
說生命德性之實踐，一定會讓人變漂亮。

我好奇的是，這漂亮是一種什麼樣的漂亮長相：
「
斯人之福報， 今當分別說。

世世無口患， 齒不疏黃黑， 唇不厚褰缺， 無有可惡相，

舌不乾黑短， 鼻高修且直， 額廣而平正， 面目悉端嚴，

為人所喜見， 口氣無臭穢， 優缽華之香、 當從其口出。
」

齒、唇、舌、鼻、額，在這幾個地方：無有可惡相。
那變化的方向是什麼呢？

面目悉端嚴，為人所喜見，口氣無臭穢，優缽華之香、當從其口出。

這當然是某種比喻式的描寫。
但，這樣的比喻，會不會讓我們有一種「溫暖」的感受，也在閱讀之中，冒了出來呢？

喜見，一定是我們現在所認為的那種「師哥美女」之「漂亮的形式」才會有的嗎？

未必吧。喜見，更在那之上。對不對？
更重要的是，萬一，你不是師哥美女式的形式，但卻又能有「喜見」的質素，
那就更「美不勝收」了。

對「受眾」而言，
這種喜見在內心的感受，是值得如下的描述：
口氣無臭穢，優缽華之香、當從其口出。

這是指：你會想親近的。