《妙法蓮華經如來神力品第二十一》：聽入之力

 《妙法蓮華經如來神力品第二十一》：聽入之力

看到「神力」兩字，我們大概都忍不住的有奇玄妙想。

但，這篇，其實，最後要談的是《法華經》，這經書的「果效」。

結論是，如來的神力，等同於《法華經》的果效。

經文：
以要言之，如來一切所有之法，如來一切自在神力，如來一切所秘要之藏，如來一切甚深之事，皆於此經、宣示顯說。

這是談「讀經」到底能為我們帶來什麼？

放在佛學史中，這樣的論述，會更有意義性。

讀經，這樣的一種「行法」，是大乘所特別提出來的，尤其是法華經，是被特別強調出來的。

在之前，「讀經」並不是一種被強調出來的行法，苦行或是以「身體」為觀照的方式，才是主流。

讀經，這種方式，挺有「革命性的」。

所以，在此經中，為讀經這方式，特別的拉出這一章節，來談，讀經可能的「修行作用」。

那麼，作用是什麼？於是用擬如來法的方式，用如來的「奇幻表演」來加以描述。

經文：
一切眾前，現大神力，出廣長舌上至梵世，一切毛孔、放於無量無數色光，皆悉遍照十方世界。

「廣長舌」是什麼意思？有什麼作用？

先說，「舌」是用來講話，來表達意義。廣長舌，是指，很能把意義傳達出去的能力。

經文：
於我滅度後，    應受持斯經，    是人於佛道，    決定無有疑。


想學佛學嗎？這本必讀。讀經，而不是「苦行」。

而，讀此經，你也會變成是「廣長舌」。你能成為很棒的「意義傳導者」。

經文：
能持是經者，    於諸法之義、

名字及言辭，    樂說無窮盡，    如風於空中，    一切無障礙。

神力，講完了。如是。

你可能會覺得：到底「神力」在那裡？

哈，你如果當老師，你就知道，要讓一個人把某種「知識」聽進去，有多難。

這經，奇了，你如果信受，你會長出一種「別人願意聽進去」的能力。嗯，那是由「此經」為你而帶來的威神力。

《妙法莲华经如来神力品第二十一》：听入之力

看到「神力」两字，我们大概都忍不住的有奇玄妙想。

但，这篇，其实，最后要谈的是《法华经》，这经书的「果效」。

结论是，如来的神力，等同于《法华经》的果效。

经文：
以要言之，如来一切所有之法，如来一切自在神力，如来一切所秘要之藏，如来一切甚深之事，皆于此经、宣示显说。

这是谈「读经」到底能为我们带来什麽？

放在佛学史中，这样的论述，会更有意义性。

读经，这样的一种「行法」，是大乘所特别提出来的，尤其是法华经，是被特别强调出来的。

在之前，「读经」并不是一种被强调出来的行法，苦行或是以「身体」为观照的方式，才是主流。

读经，这种方式，挺有「革命性的」。

所以，在此经中，为读经这方式，特别的拉出这一章节，来谈，读经可能的「修行作用」。

那麽，作用是什麽？于是用拟如来法的方式，用如来的「奇幻表演」来加以描述。

经文：
一切众前，现大神力，出广长舌上至梵世，一切毛孔、放于无量无数色光，皆悉遍照十方世界。

「广长舌」是什麽意思？有什麽作用？

先说，「舌」是用来讲话，来表达意义。广长舌，是指，很能把意义传达出去的能力。

经文：
于我灭度后，    应受持斯经，    是人于佛道，    决定无有疑。


想学佛学吗？这本必读。读经，而不是「苦行」。

而，读此经，你也会变成是「广长舌」。你能成为很棒的「意义传导者」。

经文：
能持是经者，    于诸法之义、

名字及言辞，    乐说无穷尽，    如风于空中，    一切无障碍。

神力，讲完了。如是。

你可能会觉得：到底「神力」在那裡？

哈，你如果当老师，你就知道，要让一个人把某种「知识」听进去，有多难。

这经，奇了，你如果信受，你会长出一种「别人愿意听进去」的能力。嗯，那是由「此经」为你而带来的威神力。