《妙法蓮華經譬喻品第三》：舍利弗這樣的學生

《妙法蓮華經譬喻品第三》：舍利弗這樣的學生

話說。

上回，釋氏準備要開講「大法」了。於是，馬上就有五千位學生，離席。

經文：世尊默然而不制止。

都走光了嗎？

沒有。總有會「相應的」學生，留下來的。

不知道，當老師的你，相不相信？

經文：爾時佛告舍利弗：「我今此眾，無復枝葉，純有貞實。舍利弗，如是增上慢人，退亦佳矣。汝今善聽，當為汝說。舍利弗言，唯、然，世尊，願樂欲聞。」

舍利弗這位學生，留了下來。

來，這章節開場了。

舍利弗是位什麼樣的學生呢？

以前我年輕比較愛到處聽經時，一位法師大概如此說（有點忘了），讀佛經，有時應去留意「請法」的人，即聽眾是什麼樣的人。

什麼的學生，會有什麼樣的老師來相應，會有什麼相應的內容出來。

你是什麼學生呢？這可能更重要。

經文：

爾時舍利弗踴躍歡喜，即起、合掌、瞻仰尊顏、而白佛言：「今從世尊聞此法音，心懷踴躍，得未曾有。所以者何。我昔從佛聞如是法，見諸菩薩授記作佛，而我等不與斯事，甚自感傷、失於如來無量知見。」

舍利引這位學生真的讓人感動。對一位身為老師的我，而言。

他說，老師啊，以前你講那些深的內容時，我都聽不懂，真的很難過，為什麼我失去了去了解的機會。

經文：

世尊，我從昔來，終日竟夜、每自克責。而今從佛，聞所未聞、未曾有法，斷諸疑悔，身意泰然，快得安隱。

舍利弗又說，我一直都在自我「克責」，怎麼老是失去這種理解的機會。今天，看來，我又有機會了，老師，願意為我們講的淺一點了。真是，讓人爽啦。

真的，有這種學生，不愁沒有好老師。

同學，如果你有機會，真的要去旁聽，尤其是聽一下有名的大學有名的老師。你大概不一定聽得懂，但，正是聽不懂，你才有機會去認識自己，你是什麼樣的學生。

這時代是學生方的時代，學校搶人，不得罪學生是重要的教學原則。

教得讓你爽，是重要的技巧；但你為什麼會爽呢？那是因為，教的都是你「已知的」。只有已知的被重複，你才會爽。教你不知的，你退席機會，很大。

你要自己走出去。

因為，老師如果沒有教得讓你爽，在這時代，就是不尊重學生，就是沒有愛的教育，就是沒有被「深化民主」。

你要自己去讀書，去找老師。真的。

如果你有舍利弗這樣的一種生命氣質，一定會有老師相應的；而且是「大法」。

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《妙法莲华经譬喻品第三》：舍利弗这样的学生

话说。

上回，释氏准备要开讲「大法」了。于是，马上就有五千位学生，离席。

经文：世尊默然而不制止。

都走光了吗？

没有。总有会「相应的」学生，留下来的。

不知道，当老师的你，相不相信？

经文：尔时佛告舍利弗：「我今此众，无复枝叶，纯有贞实。舍利弗，如是增上慢人，退亦佳矣。汝今善听，当为汝说。舍利弗言，唯、然，世尊，愿乐欲闻。」

舍利弗这位学生，留了下来。

来，这章节开场了。

舍利弗是位什么样的学生呢？

以前我年轻比较爱到处听经时，一位法师大概如此说（有点忘了），读佛经，有时应去留意「请法」的人，即听众是什么样的人。

什么的学生，会有什么样的老师来相应，会有什么相应的内容出来。

你是什么学生呢？这可能更重要。

经文：

尔时舍利弗踊跃欢喜，即起、合掌、瞻仰尊颜、而白佛言：「今从世尊闻此法音，心怀踊跃，得未曾有。所以者何。我昔从佛闻如是法，见诸菩萨授记作佛，而我等不与斯事，甚自感伤、失于如来无量知见。」

舍利引这位学生真的让人感动。对一位身为老师的我，而言。

他说，老师啊，以前你讲那些深的内容时，我都听不懂，真的很难过，为什么我失去了去了解的机会。

经文：

世尊，我从昔来，终日竟夜、每自克责。而今从佛，闻所未闻、未曾有法，断诸疑悔，身意泰然，快得安隐。

舍利弗又说，我一直都在自我「克责」，怎么老是失去这种理解的机会。今天，看来，我又有机会了，老师，愿意为我们讲的浅一点了。真是，让人爽啦。

真的，有这种学生，不愁没有好老师。

同学，如果你有机会，真的要去旁听，尤其是听一下有名的大学有名的老师。你大概不一定听得懂，但，正是听不懂，你才有机会去认识自己，你是什么样的学生。

这时代是学生方的时代，学校抢人，不得罪学生是重要的教学原则。

教得让你爽，是重要的技巧；但你为什么会爽呢？那是因为，教的都是你「已知的」。只有已知的被重复，你才会爽。教你不知的，你退席机会，很大。

你要自己走出去。

因为，老师如果没有教得让你爽，在这时代，就是不尊重学生，就是没有爱的教育，就是没有被「深化民主」。

你要自己去读书，去找老师。真的。

如果你有舍利弗这样的一种生命气质，一定会有老师相应的；而且是「大法」。