《妙法蓮華經陀羅尼品第二十六》之陀羅尼

《妙法蓮華經陀羅尼品第二十六》之陀羅尼

陀羅尼，是咒語。理論上，是一種「語言」系統。

雖然一般而言，我們聽不懂，而只是一種聲音系統。

這一篇中，許多菩薩講出了陀羅尼，經文：

藥王菩薩白佛言：「世尊，我今當與說法者陀羅尼咒、以守護之。」

時勇施菩薩白佛言：「世尊，我亦為擁護讀誦受持法華經者，說陀羅尼，若此法師得是陀羅尼，若夜叉、若羅剎、若富單那、若吉遮、若鳩槃荼、若餓鬼、等，伺求其短，無能得便。」

換言之，陀羅尼，是有作用的，是「以守護之」的作用。

語言，說一說，講一講，就有這些作用呢？

這大概是我們現代人根據我們的一般經驗而來的質問？

不過，我們一般肉眼也看不到紫外線！就是了。

來，

這一篇，如果你有宗教或接近宗教式的形而上思索的經驗和熱度，

那麼，

「語言」與修行，或著說，語言與生命之轉化之間的關係，大概會引起你的思考和反應。

聖經、舊經中，

創世記1:3 ，神說：「要有光。」就有了光。

注意，是「說」哦。不是「想」，也不是比手畫腳。

海德格爾，語言是存在的家。

在這裡，諸菩薩是講出「陀羅尼」。

用結構理論來談語言，或喬姆斯基提出轉換生成語法，

一種基本的結論是，語言的能力是比「主體性之能力」有著更強大的先在能力基礎。

亦即，語言能力更大於更早於人的「自主性」。

好，到此，上述所談的「舉例」如果能夠說服你，那麼，

不管是誦咒，誦經，唸經典文句，或是偈語。

就都是行法。

我個人喜唸華嚴經中的某些優美文字，以及某些懺儀，例如金光明最勝懺儀，等。

如果你切深感受到，在自我轉化生命檔次過程中的那種艱困，

文字，唸經典文字，誦陀羅尼，是一種可以對你有助益的行法。

這是我的經驗談。

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《妙法莲华经陀罗尼品第二十六》之陀罗尼

陀罗尼，是咒语。理论上，是一种「语言」系统。

虽然一般而言，我们听不懂，而只是一种声音系统。

这一篇中，许多菩萨讲出了陀罗尼，经文：

药王菩萨白佛言：「世尊，我今当与说法者陀罗尼咒、以守护之。」

时勇施菩萨白佛言：「世尊，我亦为拥护读诵受持法华经者，说陀罗尼，若此法师得是陀罗尼，若夜叉、若罗剎、若富单那、若吉遮、若鸠盘荼、若饿鬼、等，伺求其短，无能得便。」

换言之，陀罗尼，是有作用的，是「以守护之」的作用。

语言，说一说，讲一讲，就有这些作用呢？

这大概是我们现代人根据我们的一般经验而来的质问？

不过，我们一般肉眼也看不到紫外线！就是了。

来，

这一篇，如果你有宗教或接近宗教式的形而上思索的经验和热度，

那么，

「语言」与修行，或着说，语言与生命之转化之间的关系，大概会引起你的思考和反应。

圣经、旧经中，

创世记1:3 ，神说：「要有光。」就有了光。

注意，是「说」哦。不是「想」，也不是比手画脚。

海德格尔，语言是存在的家。

在这里，诸菩萨是讲出「陀罗尼」。

用结构理论来谈语言，或乔姆斯基提出转换生成语法，

一种基本的结论是，语言的能力是比「主体性之能力」有着更强大的先在能力基础。

亦即，语言能力更大于更早于人的「自主性」。

好，到此，上述所谈的「举例」如果能够说服你，那么，

不管是诵咒，诵经，念经典文句，或是偈语。

就都是行法。

我个人喜念华严经中的某些优美文字，以及某些忏仪，例如金光明最胜忏仪，等。

如果你切深感受到，在自我转化生命档次过程中的那种艰困，

文字，念经典文字，诵陀罗尼，是一种可以对你有帮助的行法。

这是我的经验谈。