《妙法蓮華經提婆達多品第十二》中的很操的老師

法華經，是「講故事的」，透過講故事來談它想要談的「道理」；
而不是以一種哲學思辨（如金剛經）或內容闡釋（如華嚴經）的方式，來訴說著「道理」。

前一品是寶塔品，如我上次所談，那是一種「證明」方式，證明經典所談的是真實不虛的。

這一品又帶來了另一主題，人如何可能去學習到這種「道理」。

人要能去理解這道理，是有某種條件的，你需要去達到這種條件。
這沒有那麼難懂，你如果不會加減乘除，你不可能去算微積分。

對於佛學這種「道理」而言，人所需要的先前準備是什麼？其實用佛學的術語，這即是談「前行」。

你要先有前行，讓自己成長到可以接受某種道理的程度，道理才會對你是道理。
那和道理本身無關，你和的程度有關。

小學生不會理解大學的內容。

就佛學而言，第一個最重要的前行是什麼？「尊重老師」。

真的。

經文：
時仙人者，今提婆達多是。由提婆達多善知識故，令我具足六波羅蜜，慈悲喜捨，三十二相，八十種好，紫磨金色，十力、四無所畏、四攝法、十八不共、神通道力，成等正覺，廣度眾生，皆因提婆達多善知識故。

提婆達多是釋加牟尼的老師。而且還蠻操的。

經文：
時有仙人、來白王言：『我有大乘，名妙法蓮華經，若不違我，當為宣說。』王聞仙言，歡喜踴躍，即隨仙人、供給所需，採果、汲水，拾薪、設食，乃至以身而為床座，身心無倦。於時奉事、經於千歲，為於法故，精勤給侍，令無所乏。

因為老師，於是「六波羅蜜，慈悲喜捨，三十二相，八十種好，紫磨金色，十力、四無所畏、四攝法、十八不共、神通道力」，這些內容，被學習了。

一定要有老師嗎？

對。

為什麼？因為佛學談的「道理」，是活生生顯化在一個人的肉身上的道理。

例如慈悲喜捨，如果沒有人做示範，你是無法感受到什麼是慈悲喜捨的。那是，在人的肉身上才能被感受到的「真理」。

沒看到，用想的，沒有用。在沒看到之前，你想不出來的。

所以莊子說「目擊而道存」。

你大概不相信，在「解脫」或「修行」的過程老師有那麼重要。

所以經典再強調一次，經文：
佛告諸比丘：「未來世中，若有善男子、善女人，聞妙法華經提婆達多品，淨心信敬，不生疑惑者，不墮地獄、餓鬼、畜生，生十方佛前，所生之處，常聞此經。…」

「淨心信敬，不生疑惑者」。

你有找到你自己的老師嗎？那種你可以在他／她身上看到你可以向上提升力量的老師嗎？

知識，可以到圖書館找；要相信人的自我提升的力量，你要親眼看到「那位老師」才有可能。



《妙法莲华经提婆达多品第十二》中的很操的老师

法华经，是「讲故事的」，透过讲故事来谈它想要谈的「道理」；
而不是以一种哲学思辨（如金刚经）或内容阐释（如华严经）的方式，来诉说着「道理」。

前一品是宝塔品，如我上次所谈，那是一种「证明」方式，证明经典所谈的是真实不虚的。

这一品又带来了另一主题，人如何可能去学习到这种「道理」。

人要能去理解这道理，是有某种条件的，你需要去达到这种条件。
这没有那么难懂，你如果不会加减乘除，你不可能去算微积分。

对于佛学这种「道理」而言，人所需要的先前准备是什么？其实用佛学的术语，这即是谈「前行」。

你要先有前行，让自己成长到可以接受某种道理的程度，道理才会对你是道理。
那和道理本身无关，你和的程度有关。

小学生不会理解大学的内容。

就佛学而言，第一个最重要的前行是什么？「尊重老师」。

真的。

经文：
时仙人者，今提婆达多是。由提婆达多善知识故，令我具足六波罗蜜，慈悲喜舍，三十二相，八十种好，紫磨金色，十力、四无所畏、四摄法、十八不共、神通道力，成等正觉，广度众生，皆因提婆达多善知识故。

提婆达多是释加牟尼的老师。而且还蛮操的。

经文：
时有仙人、来白王言：『我有大乘，名妙法莲华经，若不违我，当为宣说。』王闻仙言，欢喜踊跃，即随仙人、供给所需，采果、汲水，拾薪、设食，乃至以身而为床座，身心无倦。于时奉事、经于千岁，为于法故，精勤给侍，令无所乏。

因为老师，于是「六波罗蜜，慈悲喜舍，三十二相，八十种好，紫磨金色，十力、四无所畏、四摄法、十八不共、神通道力」，这些内容，被学习了。

一定要有老师吗？

对。

为什么？因为佛学谈的「道理」，是活生生显化在一个人的肉身上的道理。

例如慈悲喜舍，如果没有人做示范，你是无法感受到什么是慈悲喜舍的。那是，在人的肉身上才能被感受到的「真理」。

没看到，用想的，没有用。在没看到之前，你想不出来的。

所以庄子说「目击而道存」。

你大概不相信，在「解脱」或「修行」的过程老师有那么重要。

所以经典再强调一次，经文：
佛告诸比丘：「未来世中，若有善男子、善女人，闻妙法华经提婆达多品，净心信敬，不生疑惑者，不堕地狱、饿鬼、畜生，生十方佛前，所生之处，常闻此经。…」

「净心信敬，不生疑惑者」。

你有找到你自己的老师吗？那种你可以在他／她身上看到你可以向上提升力量的老师吗？

知识，可以到图书馆找；要相信人的自我提升的力量，你要亲眼看到「那位老师」才有可能。