《妙法蓮華經如來神力品第二十一》之神力是什麼
如來的「神力」是什麼?
這文句所指,往往可以盡情的想像。
但,「佛經」,可能比你想像中的「理性」更理性。
那些被想像成火光十色的現象,一點也都不是「神力」。
真正的神力是:經文:
爾時世尊於文殊師利等、無量百千萬億舊住娑婆世界菩薩摩訶薩、……、等,一切眾前,現大神力,出廣長舌上至梵世,一切毛孔、放於無量無數色光,皆悉遍照十方世界。
「出廣長舌」才是大神力。
而出廣長舌是意指:經文:
有國、名娑婆,是中有佛、名釋迦牟尼,今為諸菩薩摩訶薩說大乘經,名妙法蓮華、教菩薩法、佛所護念…。
說「法」,就是出廣長舌。亦即,論說闡揚「佛法」,說「真理」亦可。
而在弘法的過程中,能用好最棒的方法可以讓人聽懂就是有「神力」。
經文:
諸佛救世者, 住於大神通, 為悅眾生故, 現無量神力,
舌相至梵天, 身放無數光, 為求佛道者、 現此稀有事。
當老師的很清楚,真的,能讓同學聽懂,真是神力啊。
這裡,各位老師,各位教育者朋友,
在講台上,用盡方法讓同學去聽懂聽理解您內心中無私的真理,就是「出廣長舌」的修行方法。亦即是「現無量神力」。
經文:
以佛滅度後、 能持是經故, 諸佛皆歡喜, 現無量神力。
當老師的,一言一行的慎重,在此。
因為,修法殊勝,果報殊特,而因果也不可思議。
切莫「私心自用」啊。出廣長舌,是為法故。
**
《妙法莲华经如来神力品第二十一》之神力是什么
如来的「神力」是什么?
这文句所指,往往可以尽情的想象。
但,「佛经」,可能比你想象中的「理性」更理性。
那些被想象成火光十色的现象,一点也都不是「神力」。
真正的神力是:经文:
尔时世尊于文殊师利等、无量百千万亿旧住娑婆世界菩萨摩诃萨、……、等,一切众前,现大神力,出广长舌上至梵世,一切毛孔、放于无量无数色光,皆悉遍照十方世界。
「出广长舌」才是大神力。
而出广长舌是意指:经文:
有国、名娑婆,是中有佛、名释迦牟尼,今为诸菩萨摩诃萨说大乘经,名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念…。
说「法」,就是出广长舌。亦即,论说阐扬「佛法」,说「真理」亦可。
而在弘法的过程中,能用好最棒的方法可以让人听懂就是有「神力」。
经文:
诸佛救世者, 住于大神通, 为悦众生故, 现无量神力,
舌相至梵天, 身放无数光, 为求佛道者、 现此稀有事。
当老师的很清楚,真的,能让同学听懂,真是神力啊。
这里,各位老师,各位教育者朋友,
在讲台上,用尽方法让同学去听懂听理解您内心中无私的真理,就是「出广长舌」的修行方法。亦即是「现无量神力」。
经文:
以佛灭度后、 能持是经故, 诸佛皆欢喜, 现无量神力。
当老师的,一言一行的慎重,在此。
因为,修法殊胜,果报殊特,而因果也不可思议。
切莫「私心自用」啊。出广长舌,是为法故。
沒有留言:
張貼留言